受害者模式和耻感的缺位
受害者模式是最让人难以评论的一种状态，你看他陷在怨恨当中，好像全世界都欠他似的，你看见他就像是看见了传说中的“扫帚星”，避之唯恐不及，但转念一想，又觉得这种人真是可怜，心里压抑着多少委屈和愤怒，又不敢发，自己心上又化了不了，那怎么办呢，好吧，这就叫做“可怜之人必有可恨之处”。
遇到这种人，你往往很难应对他。他表面上看起来还可能温文尔雅，满口仁义道德，只是你说不来的感觉是，怎么寻着不是那味儿呢，怪怪的，好像他说的话背后隐藏着与文字信息相反的信息，甚至，他在用自己的一套道理绑架你、责怪你，让你觉得有理说不出，只能被一种闷气所污染。你可能会想，遇到这种人，只能算我倒霉了，以后吧，我惹不起他，我躲着他行了吧？
所以，受害者认为全世界都对不起他，但恰恰相反，他几欲成为全世界最不受待见的人。受害者往往特别有自己的一套理论，你可能还说不过他呢，但他说话的背后却带出来一股消散不去的怨气，也就是传说中的负能量，他自己也许还不自知，说得再冠冕堂皇，但气场早已背叛了他。
受害者模式往往伴随着耻感的缺位。所谓耻感，即一个人能够敏锐地觉察到自己因对他人造成伤害而感到羞耻。一个大谈仁义道德的人，如果自己不深刻觉察自己说话时的起心动念，不进行心智与言语的一致性表达，很容易对他人造成表面的障蔽和实质性的伤害，落进自导自演的闹剧当中，说一套做一套，让人讨厌也就罢了，最严重的是，造着口业还乐此不疲。
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